Giữ gìn tiếng nói, trang phục, những điệu múa… truyền thống là cách mà CLB văn hóa Cao Lan, tổ dân phố Y Bằng, phường Mỹ Lâm, tỉnh Tuyên Quang đang từng ngày thực hiện để giữ gìn bản sắc dân tộc ở địa phương.
Ông Nguyễn Ngọc Tuyển năm nay đã 70 tuổi, dáng người nhỏ, chân đi chữ bát, khuôn mặt quắc thước, đôi mắt kiên định. Lớp trai tráng ở thị xã Tuyên Quang xưa hay gọi ông là “Tuyển đen”. Họ bảo đua thuyền gặp ông là tinh thần đã giảm đi 1 phần bởi sự tinh quái và cách chỉ huy thuyền đùa vượt qua các con nước với sự am hiểu và rành rọt đến lạ thường.
Dệt thổ cẩm từ lâu đã gắn bó mật thiết với đời sống đồng bào các dân tộc vùng cao, trở thành một phần văn hóa trong sinh hoạt thường ngày. Từ váy áo, khăn, túi đến các sản phẩm lưu niệm, thổ cẩm không chỉ phục vụ nhu cầu sử dụng mà còn thể hiện bản sắc riêng của mỗi tộc người qua hoa văn giản dị, màu sắc hài hòa. Bên khung cửi, người phụ nữ lặng lẽ gửi vào từng đường thoi nét đẹp cần cù, sự khéo léo và bền bỉ.
Lễ hội Lồng tông năm nay ở xã Lâm Bình thêm rực rỡ bởi sắc màu trang phục truyền thống của đồng bào các dân tộc từ khắp bản làng nô nức về dự hội. Giữa dòng người đông vui ấy, cụ Bàn Thị Tiên, 94 tuổi, ở thôn Nặm Chá, xã Lâm Bình khiến nhiều người dừng lại hỏi chuyện. Trên người cụ là bộ trang phục truyền thống của người Dao đỏ mà cụ đã nâng niu gìn giữ suốt 76 năm.
Nghề thêu thổ cẩm từ lâu đã gắn bó mật thiết với đời sống của người Dao đỏ. Ở xã Tiên Nguyên, những đường kim, mũi chỉ tỉ mỉ vẫn được người dân gìn giữ, trao truyền qua nhiều thế hệ, góp phần lưu giữ hồn cốt văn hóa dân tộc.
Mỗi độ xuân về, khi những vạt mạ non bắt đầu xanh lên trên cánh đồng vùng thấp Tuyên Quang, đồng bào Cao Lan lại chuẩn bị cho một nghi lễ quan trọng của cộng đồng - lễ cầu mùa. Đó không chỉ là một nghi lễ nông nghiệp, mà còn là dịp để con người gửi gắm niềm tin vào đất trời, tổ tiên và những vị thần bảo hộ bản làng.
Tháng Giêng, khi những cơn gió xuân vẫn còn hơi se lạnh, hương rượu xuân vẫn phảng phất trong các nếp nhà sàn; tiếng sình ca trong hội xuân lại vang vang khắp các bản làng Cao Lan.
Gần 70 tuổi, nhưng bà Hà Thị Mỵ, thôn 5, xã Xuân Vân, tỉnh Tuyên Quang vẫn say sưa với điệu Then, đàn Tính. Bà bảo: “Từ hồi trẻ đã yêu thích hát Then, đàn Tính nhưng không có điều kiện tham gia tập luyện, nay có thời gian hơn nên bà tích cực theo đuổi đam mê của mình”.
Theo tài liệu của Bảo tàng ATK Tân Trào, ngày 19/12/1946 kháng chiến toàn quốc bùng nổ, Trung ương Đảng, Chính phủ và Chủ tịch Hồ Chí Minh rời thủ đô Hà Nội lên chiến khu Việt Bắc lãnh đạo nhân dân ta tiến hành cuộc kháng chiến trường kỳ, chống thực dân Pháp xâm lược. Tháng 2/1947, theo chỉ thị của Chính phủ, Văn phòng Chủ tịch phủ đến ở và làm việc tại thôn Cả (Hồng Thái), xã Tân Trào, huyện Sơn Dương, tỉnh Tuyên Quang. Giữa năm 1948, Văn phòng Chủ tịch phủ rời thôn Cả, chuyển đến ở, làm việc bên bờ Thác Dẫng, thôn Lập Binh, xã Bình Yên, nay là xã Minh Thanh. Trải qua gần 80 năm, Lập Binh giờ nhiều thay đổi.
Qua trang viết trăn trở, nét cọ tài hoa hay làn điệu dân ca đằm thắm, giới văn nghệ sĩ nữ xứ Tuyên đang lặng lẽ tạc khắc dấu ấn sáng tạo của mình vào đời sống tinh thần cộng đồng. Không ồn ào hay phô trương, những “đóa hoa nghệ thuật” ấy miệt mài truyền đi thông điệp nhân văn, đánh thức niềm tự hào về cội nguồn dân tộc.
Ngược dòng thời gian về năm Khải Định thứ 3 (1918), tại vùng Thổ Bình xưa có ba người phụ nữ bình dị đã được nhà vua trân trọng ban tặng danh hiệu “Tiết hạnh khả phong”. Trải qua hơn một thế kỷ, chuyện về ba tấm sắc phong mộc bản vẫn được người dân nơi đây giữ gìn và truyền tai nhau, nhẹ nhàng tựa như một khúc hát êm đềm ngợi ca tình yêu gia đình và vẻ đẹp tâm hồn của người mẹ, người vợ xứ Tuyên.
Người ta vẫn thường nhắc về Tuyên Quang với danh xưng “miền gái đẹp”, nhưng phải trực tiếp ngắm nhìn những nụ cười rạng rỡ của thiếu nữ Mông, Dao, Lô Lô... mới cảm nhận hết cái hồn cốt của vùng đất này. Cụm ảnh sau đây ghi lại những khoảnh khắc đời thường đầy cuốn hút, nơi nhan sắc tự nhiên hòa quyện cùng sắc màu văn hóa đặc sắc, dệt nên một bức tranh sống động giữa lòng di sản xứ Tuyên.
Sáng sớm ở thôn Cốc Coọc, xã Pà Vầy Sủ, khi những giọt sương vẫn còn vương trên cánh hoa đào giữa mùa Xuân, tiếng đàn Lìn Xìn khe khẽ ngân lên từ căn nhà của nghệ nhân Váng Vần Séng. Âm thanh ấy không ồn ào nhưng đủ để lay động lòng người, như tiếng suối róc rách ngân vang giữa núi rừng. Giữa nhịp sống hiện đại đang len lỏi về từng bản nhỏ, người nghệ nhân ngoài 70 tuổi vẫn bền bỉ giữ gìn, trao truyền thanh âm truyền thống của đồng bào Nùng, di sản được hun đúc qua bao thế hệ.
Dưới dải Tây Côn Lĩnh mây phủ quanh năm, xã Cao Bồ tỉnh Tuyên Quang vẫn giữ được một nghề truyền thống lặng lẽ mà bền bỉ như chính nhịp sống của người Dao áo dài nơi đây: Nghề chạm khắc bạc.
